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声望，以满足凡俗的自我，却毫无信念、虔诚或诚信，因此他们无法完成任何事。很显然地，他们的能量毫无特殊之处，只突显出凡俗自我之心量颤抖。他们滥用所学，因只对物质化的答案有兴趣，试图抽取于己有利之事，而...佛教与基督教的救世主义是对立的。”
当然，佛教与基督教的救世教义是有不同。举例来说，基督教的救世主义只关怀人类而不论及其他众生，虽然基督教教导人们须对动物有怜悯心，但也容许人类在任何情况下根据...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383785111.html
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境界略作探讨。
心部中所说的心是从体、相、用三个层面认知的。如心体纯净、心性（相）光明、心量（用）周遍。这就是一个完整的心，一个真心。真心便是佛心，从而说明人人具有佛心。具体而言，“以各种显现乃心...了“自性身”（ngo bo nyid kyi sku），且颇具理论说服力。如隆钦饶降巴在《胜乘藏（品）》中讲道：“根据应成派的理论，灌顶有内、外、密和圆满四种，分别清净有情众生之身、语、意和心四个层面...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
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涅槃寂静”
最后谈涅槃寂静法则。依导师来看：不论是大乘、小乘，不论是声闻、独觉，都是讲“究竟解脱”的；大乘只不过是心量更加广大，帮助更多的众生达到究竟圆满的解脱境界。因此，虽然别人推崇他在佛教...在佛教界的成就，乃至于他对佛教的影响力。
印顺导师在自传里提到[1]，他从小在家乡所看到的，是为死人念经的佛教；他所看到的出家人，让一般人不会生起很大的尊敬心。所以从他发心学佛、出家开始，为了...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
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，兹将“四相”分别阐明于下：
一、我相 即我执，小乘人断六根时，“小我”已灭，入于“大我”境界，此时心量扩大，有充满宇宙之象，清净寂灭，宋儒所谓“我心宇宙”，庄子所谓“坐忘”（出大宗师篇），希腊...、辩才、一切功德，不可量也。”
镜里看形见不难。
明心见性人，心如明镜，胡来胡现，汉来汉现，信手拈来，随拈一法，皆是佛性。
水中捉月争拈得。
小乘二乘人，以思量揣测佛性，有如...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html
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，皆此病也。佛性非“灭”而有。
修大乘佛法错用功夫，犯了以上四病就错认“四相”为佛性。兹将“四相”分别阐明如下：
一、我相，即我执。小乘人断六根时，“小我”已灭，入于“大我”境界。此时心量...。”梁武帝问达摩祖师：“如何是真功德？”师对曰：“净智妙圆，体自空寂。”六祖云：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”《华严经》云：“佛身充满于法界，普现一切众生前，随缘赴赶靡不周，而常处此菩提...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
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见闻觉知）是报身，方便（即六根）是应身，三即一，一即三，谓之一体三身，体用一如，定慧平等，妙用恒沙，坛经云：“心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是...但其本有佛性，固圆满无缺，如玉蕴于石中，惟待开发而已。其后智识日开，追求之欲日炽，始则震于自然现象之恢奇，尊之为神，而加以崇拜，继则探求宇宙之秘奥，欲凭其理解之力，而定其轨则，次乃反求自心，欲追究变幻...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389260.html
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璎珞，众宝衣服，旃檀沉香，立诸房舍，百宝庄严，床卧敷具，疗治众病，百种汤药，一心供养满百千劫，不如一念住孝顺心，以微少物色养悲母，随所供侍，比前功德，百千万分不可校量。”
又云：&...，自利利他，以达佛境，这是菩萨乘。
在五乘中，唯菩萨乘为最，人天两乘，所修所得仅是人天福报，在六道中只算是三善道，尚有轮回之报。声闻缘觉二乘，虽出三界，免轮回苦，但所修证，均是不究竟义，心量狭窄...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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佛心、菩萨心就是没有分别执著，所以心和尽虚空遍法界相应。我们起心动念有分别、有执著，所以心量很小，不能容忍。我们很不容易觉察自己的过失，别人的过失很容易看出来。自己的看不出来，原因在什么地方？处处六根往...居住环境，修学环境，生活环境。“严净”是从体上说的。我们这个世间的物质不清净。为什么不清净？居住在这个世界的众生心不清净。佛在经上跟我们讲宇宙人生的缘起，环境属于依报，‘依报随著正报转’。西方极乐世界...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
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，惭愧不已。
菩萨恒顺众生，把众生当佛一样看待，承事供养，其心量确实是广大无边，故无量劫来，能为众生不惜身命。我们今天有幸学佛，亦是佛菩萨过去劫来，辛辛苦苦所造就的因缘。一切众生皆是过去父母、...，人重德能成。远众近静处，端坐正思惟。但自观身行，口勿说他短。结舌少论量，默然心柔软。无知若聋盲，内智怀实宝。头陀乐闲静，对修离懈惰。（道宣律师）
凡夫学道法，自己获了什么成绩，只要自己明白，...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
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包容、平等，才是中国民族伟大的改革。
人物周刊：您提到的“人可以有两个宗教信仰”的见解，可能在别的宗教会有意见。
星云大师：他们不对啊，心量太小了。我爱爸爸也爱妈妈啊，我交了你这个朋友，再...心，我只能想起一句话：有他，是华人之福。
(本文参考自符芝瑛著《云水日月——星云大师传》、满义法师著《星云模式的人间佛教》、林清玄《浩瀚星云》、慈容法师著《幽兰行者——佛教史上的改革创见大师》等...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html